捕鯨論争

角川書店の『書斎の窓』（2010.3）で中村生雄さんが「捕鯨論争を”日本文化”の問題として考えることの是非」と題して、捕鯨問題の「問題性」について、指摘している。

中村さんの述べていることを一言にまとめてしまえば、このようなことだろう。すなわち、捕鯨は日本文化であるとは必ずしもいえず、むしろ、問題を「伝統」や「文化」の問題であると把握する「辺境」性にこそ問題があるということである。

まずは、捕鯨が日本の伝統であるというのは、一部の地域での伝統ではあったとはいえるが、国民食とでも言える状態があったのは、太平洋戦争後の食料難の一時期であって、その後、捕鯨関係者（官民の）が唱えるような状況とはほど遠く、現在の鯨肉の消費量はごくわずかである。あえて、伝統捕鯨というならば、沿海の捕鯨こそが伝統であって、南氷洋での捕鯨は、作られた新しい伝統である。おそらくは、文化の問題ではなく、政治や経済の問題であろう。
また、シーシェパードの反捕鯨運動は、まさに、かれらの考える「正義」から来るものであって、文化や伝統の議論を超えている。それをあえて、日本の伝統であるとして対抗するのは、文脈がずれて、論争にならない。そうした論点の相違を理解できないことが「辺境」の「辺境」たるゆえんであるらしい。

ここで、大事なのは、対馬や太地などで残るいわゆる沿海の伝統捕鯨と近代捕鯨を切り離すことではないか。

ついでながら、内田樹さんの『日本辺境論』、ほうっておこうかとも思っていたのだが、やはり、入手するか。